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【馆长讲堂】:清江东旧瑷珲城明为忽里平寨寨址说之质疑
来源:瑷珲历史陈列馆作者:瑷珲馆网宣发布时间:2017-7-13 9:56:46


馆长讲堂:清江东旧瑷珲城明为忽里平寨寨址说之质疑

      

    明代,整个黑龙江流域都归设在黑龙江下游奴儿干地方的奴儿干都司管辖。《明史》载,奴儿干都司下辖卫三百八十四,所二十四,站七,地面七,寨一。明朝正是通过这些卫、所、地面、站、寨,对黑龙江流域广大地区实行有效统治的。



一寨,指的是忽里平寨。清江东旧瑷珲城明为忽里平寨寨址之说,在治瑷珲史者中流传甚广。然而考察起来,此说确否却是令人怀疑。

在有关瑷珲史的论著中,一般都称旧瑷珲城是在明代忽里平寨废址上建立起来的。可是,考察此说根据却只有杨宾《柳边纪略》中的两句简单记载。



《柳边纪略》卷二,杨宾注黑龙江忽黑(里)平寨位置时称即今爱浑。杨宾对忽里平寨清为旧瑷珲的论说就这么简单,没有更多的证明。

查清天命元年八月,太祖命人取黑龙江萨哈连部十一寨之事,屡见于《清实录》等清代史料中。但这十一寨是否包括忽里平寨,忽里平寨是否就位于后来的旧瑷珲城址,却并不见记载。因此,我们有理由认为杨宾言忽里平寨即清瑷珲并无所本,而是他的武断认定。

 对瑷珲城前址情况,有这样的记载:



 其实,这个未详何朝所筑的旧城就应是阿特金森《阿穆尔河上下游地区的旅行》所记载的,1651年俄国侵略者哈巴罗夫所见到的达斡尔头人图龙恰治城——乔耶·埃阔村旧城。治瑷珲史者之所以多不取此说,而认为不知何朝所筑的废城为明代忽里平寨,除有杨宾《柳边纪略》的记载外,还可能是因为上述《大清一统志》始纂于乾隆年间,难道说事隔几代,人们就不知道那是本朝初期达斡尔人的城寨了吗?事实正是如此。《黑龙江外记》卷二对黑龙江城周围诸如济噶苏城、彻赫特城等等所谓旧城的记载,恰恰证实了这一情况。这些旧城实际上都是清初达斡尔人的城寨,但《黑龙江外记》却称其修筑时代,岁远无徵,奕即不知何朝所筑。《黑龙江外记》成书于嘉庆年间,晚于《大清一统志》,却不难看出其修筑时代,岁远无徵的说法应出于《大清一统志》类似的说法。因此,可以认为阿特金森《阿穆尔河上下游地区的旅行》对瑷珲旧城为清初图龙洽治城的记载是确实的。而称瑷珲城旧址明为忽里平寨址的说法是需再做研究的。即便忽里平寨治于旧瑷珲城址,也应是在图龙恰城之前,且同样为达达斡尔人所筑。因为辽亡后,达斡尔先民(契丹人的一部分)就进入了黑龙江上源地区。元明战争时代达斡尔人正是避免战祸才进一步伸入到黑龙江中游和精奇里江流域筑城自卫,并在后来的年代里臣服于明政权的。


——陈会学.1989




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